ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ - 01
Ιακώβου 1
1.
Ο ΙΑΚΩΒΟΣ, δούλος τού Θεού και του Κυρίου Ιησού Χριστού, προς τις δώδεκα φυλές,
που είναι στη διασπορά, χαίρετε.
2.
Κάθε χαρά θεωρήστε, αδελφοί μου, όταν περιπέσετε σε διάφορους πειρασμούς·
3.
γνωρίζοντας ότι η δοκιμασία τής πίστης σας εργάζεται υπομονή·
4.
η δε υπομονή ας έχει τέλειο έργο, για να είστε τέλειοι και ολόκληροι, χωρίς να
είστε σε τίποτε ελλιπείς.
5.
Αν, όμως, κάποιος από σας είναι ελλιπής σε σοφία, ας ζητάει από τον Θεό, που
δίνει σε όλους πλούσια, και χωρίς να ονειδίζει· και θα του δοθεί.
6.
Ας ζητάει, όμως, με πίστη, χωρίς να διστάζει καθόλου· επειδή, αυτός που
διστάζει μοιάζει με κύμα τής θάλασσας, που κινείται από τους ανέμους και
συνταράζεται. 0
7.
Επειδή, ας μη νομίζει ο άνθρωπος εκείνος ότι θα πάρει κάτι από τον Κύριο.
8.
Άνθρωπος δίγνωμος είναι ακατάστατος σε όλους τούς δρόμους του.
9.
Ας καυχάται δε ο ταπεινός αδελφός στο ύψος του·
10.
και ο πλούσιος, στην ταπείνωσή του· μια που, σαν άνθος χόρτου θα παρέλθει.
11.
Επειδή, ο ήλιος ανέτειλε με τον καύσωνα, και ξέρανε το χορτάρι, και το άνθος
του ξέπεσε, και η ομορφιά τού προσώπου του αφανίστηκε· έτσι και ο πλούσιος θα
μαραθεί στους δρόμους του.
12.
Μακάριος ο άνθρωπος που υπομένει πειρασμό· επειδή, αφού δοκιμαστεί, θα πάρει το
στεφάνι τής ζωής, το οποίο ο Κύριος υποσχέθηκε σ' αυτούς που τον αγαπούν.
13.
Κανένας, όταν πειράζεται, ας μη λέει ότι: Από τον Θεό πειράζομαι· επειδή, ο
Θεός είναι απείραστος κακών, κι αυτός δεν πειράζει κανέναν.
14.
Πειράζεται, όμως, κάθε ένας, από τη δική του επιθυμία, καθώς παρασύρεται και
δελεάζεται.
15.
Έπειτα, η επιθυμία, αφού συλλάβει, γεννάει την αμαρτία· και η αμαρτία, μόλις
εκτελεστεί, γεννάει τον θάνατο.
16.
Μη πλανιέστε, αδελφοί μου αγαπητοί·
17.
κάθε αγαθή δόση, και κάθε τέλειο δώρημα, είναι από πάνω, το οποίο κατεβαίνει
από τον Πατέρα των φώτων, στον οποίο δεν υπάρχει αλλοίωση ή σκιά μεταβολής.
18.
Από τη δική του θέληση μας γέννησε διαμέσου τού λόγου τής αλήθειας, για να
είμαστε εμείς κάποια απαρχή των κτισμάτων του.
19.
Λοιπόν, αδελφοί μου αγαπητοί, ας είναι κάθε άνθρωπος γρήγορος στο να ακούει,
αργός στο να μιλάει, αργός σε οργή·
20.
επειδή, η οργή τού ανθρώπου δεν εργάζεται τη δικαιοσύνη τού Θεού.
21.
Γι' αυτό, αφού απορρίψετε κάθε ρυπαρότητα και περίσσεια κακίας, δεχθείτε με
πραότητα τον λόγο που φυτεύτηκε μέσα σας, αυτόν που μπορεί να σώσει τις ψυχές
σας.
22.
Γίνεστε δε εκτελεστές τού λόγου, και όχι μονάχα ακροατές, εξαπατώντας τον εαυτό
σας.
23.
Επειδή, αν κάποιος είναι ακροατής τού λόγου, και όχι εκτελεστής, αυτός μοιάζει
με έναν άνθρωπο, που κοιτάζει το φυσικό του πρόσωπο μέσα σε καθρέφτη·
24.
επειδή, κοίταξε τον εαυτό του, και αναχώρησε, κι αμέσως λησμόνησε ποιος ήταν.
25.
Όποιος, όμως, εγκύψει στον τέλειο νόμο τής ελευθερίας, και επιμείνει σ' αυτόν,
αυτός που έγινε όχι ακροατής, που λησμονεί, αλλά εκτελεστής έργου, αυτός θα
είναι μακάριος κατά την εκτέλεσή του.
26.
Αν κάποιος ανάμεσά σας νομίζει ότι είναι θρήσκος, και δεν χαλινώνει τη γλώσσα
του, αλλά εξαπατάει την καρδιά του, η θρησκεία του είναι μάταιη.
27.
Θρησκεία καθαρή και χωρίς ψεγάδι μπροστά στον Θεό και Πατέρα είναι τούτη: Να
επισκέπτεται τους ορφανούς και τις χήρες στη θλίψη τους, και να τηρεί τον εαυτό
του αμόλυντο από τον κόσμο.
…………..
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ – 02:
Ιακώβου 2:
1.
ΑΔΕΛΦΟΙ μου, μη έχετε με προσωποληψία την πίστη τού δοξασμένου Κυρίου μας Ιησού
Χριστού.
2.
Επειδή, αν μπει μέσα στη συναγωγή σας ένας άνθρωπος που φοράει χρυσό δαχτυλίδι,
με λαμπρό ένδυμα, μπει όμως μέσα κι ένας φτωχός με ακάθαρτο ένδυμα,
3.
και κοιτάξετε με θαυμασμό σ' αυτόν που φοράει το λαμπρό ένδυμα, και του πείτε:
Εσύ, κάθισε εδώ, επίσημα· και πείτε στον φτωχό: Εσύ, στάσου εκεί όρθιος, ή:
Κάθισε εδώ κάτω από το υποπόδιό μου·
4.
δεν κάνατε, άραγε, διάκριση μέσα σας, και γίνατε κριτές σκεφτόμενοι πονηρά;
5.
Ακούστε, αγαπητοί μου αδελφοί: Ο Θεός δεν διάλεξε τους φτωχούς τούτου τού
κόσμου, πλούσιους σε πίστη, και κληρονόμους τής βασιλείας, που την υποσχέθηκε
σ' εκείνους που τον αγαπούν;
6.
Εσείς, όμως, ατιμάσατε τον φτωχό. Δεν σας καταδυναστεύουν οι πλούσιοι, κι αυτοί
σάς σέρνουν σε δικαστήρια;
7.
Αυτοί δεν βλασφημούν το καλό όνομα με το οποίο ονομάζεστε;
8.
Αν μεν εκτελείτε τον βασιλικό νόμο, σύμφωνα με τη γραφή: «Θα αγαπάς τον πλησίον
σου σαν τον εαυτό σου», κάνετε καλά·
9.
αν, όμως, προσωποληπτείτε, κάνετε αμαρτία και ελέγχεστε από τον νόμο ως
παραβάτες.
10.
Επειδή, όποιος φυλάξει ολόκληρο τον νόμο, φταίξει όμως σε ένα, έγινε ένοχος σε
όλα.
11.
Για τον λόγο ότι, αυτός που είπε: «Μη μοιχεύσεις», είπε και: «Μη φονεύσεις».
Αλλά, αν δεν μοιχεύσεις, όμως φονεύσεις, έγινες παραβάτης τού νόμου.
12.
Έτσι να μιλάτε, και έτσι να κάνετε, ως μέλλοντες να κριθείτε διαμέσου τού νόμου
τής ελευθερίας·
13.
επειδή, η κρίση θα είναι ανελέητη σ' εκείνον που δεν έκανε έλεος· και το έλεος
καυχάται ενάντια στην κρίση.
14.
Ποιο το όφελος, αδελφοί μου, αν κάποιος λέει ότι έχει πίστη, και δεν έχει έργα;
Μήπως η πίστη μπορεί να τον σώσει;
15.
Και αν ένας αδελφός ή αδελφή είναι γυμνοί, και στερούνται την καθημερινή τροφή,
16.
και κάποιος από σας πει σ' αυτούς: Πηγαίνετε με ειρήνη, είθε να θερμαίνεστε και
να χορταίνετε, και δεν τους δώσετε τα αναγκαία τού σώματος, ποιο το όφελος;
17.
Έτσι και η πίστη, αν δεν έχει έργα, είναι από μόνη της νεκρή.
18.
Αλλά, θα πει κάποιος: Εσύ έχεις πίστη, και εγώ έχω έργα· δείξε μου την πίστη
σου από τα έργα σου, και εγώ θα σου δείξω από τα έργα μου την πίστη μου.
19.
Εσύ πιστεύεις ότι ο Θεός είναι ένας· καλά κάνεις· και τα δαιμόνια πιστεύουν,
και φρίττουν.
20.
Θέλεις, όμως, ω μάταιε άνθρωπε, να γνωρίσεις ότι η πίστη χωρίς τα έργα είναι
νεκρή;
21.
Ο πατέρας μας ο Αβραάμ δεν δικαιώθηκε από τα έργα, όταν πρόσφερε τον γιο του
τον Ισαάκ επάνω στο θυσιαστήριο;
22.
Βλέπεις ότι η πίστη συνεργούσε στα έργα του, και από τα έργα η πίστη
αποδείχθηκε τέλεια;
23.
Και εκπληρώθηκε η γραφή, που έλεγε: «Ο δε Αβραάμ πίστεψε στον Θεό, και του
λογαριάστηκε σε δικαιοσύνη»· και ονομάστηκε «φίλος τού Θεού».
24.
Βλέπετε, λοιπόν, ότι από έργα δικαιώνεται ο άνθρωπος, και όχι μονάχα από πίστη;
25.
Παρόμοια δε και η πόρνη Ραάβ δεν δικαιώθηκε από έργα, όταν υποδέχθηκε τους
αποσταλμένους, και τους έβγαλε έξω από άλλον δρόμο;
26.
Επειδή, όπως το σώμα χωρίς πνεύμα είναι νεκρό, έτσι και η πίστη χωρίς τα έργα
είναι νεκρή.
…………..
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ – 03:
Ιακώβου 3:
1.
ΜΗ γίνεστε πολλοί δάσκαλοι, αδελφοί μου, ξέροντας ότι μεγαλύτερη κατάκριση θα
πάρουμε·
2.
επειδή, σε πολλά φταίμε όλοι μας. Αν κάποιος δεν φταίει σε λόγο, αυτός είναι
τέλειος άνδρας, είναι δυνατός να χαλιναγωγήσει και ολόκληρο το σώμα.
3.
Δέστε, στα στόματα των αλόγων βάζουμε τα χαλινάρια, για να πείθονται σε μας,
και μεταφέρουμε ολόκληρο το σώμα τους.
4.
Δέστε, και τα πλοία, που είναι τόσο μεγάλα, ωθούμενα από σφοδρούς ανέμους,
μεταφέρονται από ένα ελάχιστο πηδάλιο, όπου αν θέλει η επιθυμία εκείνου που το
κυβερνά.
5.
Έτσι και η γλώσσα, είναι μικρό μέλος, όμως, κομπάζει για μεγάλα πράγματα.
Δέστε, λίγη φωτιά πόσο μεγάλη ύλη ανάβει·
6.
και η γλώσσα είναι φωτιά, ο κόσμος τής αδικίας. Έτσι, ανάμεσα στα μέλη μας, η
γλώσσα είναι που μολύνει ολόκληρο το σώμα, και η οποία φλογίζει τον τροχό τού
βίου, και φλογίζεται από τη γέεννα.
7.
Επειδή, κάθε είδος θηρίων και πουλιών, ερπετών και θαλάσσιων όντων, δαμάζεται,
και δαμάστηκε από την ανθρώπινη φύση·
8.
τη γλώσσα, όμως, κανένας από τους ανθρώπους δεν μπορεί να δαμάσει· είναι
ασυγκράτητο κακό, γεμάτη από θανατηφόρο φάρμακο.
9.
Διαμέσου αυτής ευλογούμε τον Θεό και Πατέρα, και διαμέσου αυτής καταριόμαστε
τους ανθρώπους, που πλάστηκαν καθ' ομοίωση του Θεού.
10.
Από το ίδιο στόμα βγαίνει ευλογία και κατάρα. Δεν πρέπει, αδελφοί μου, έτσι να
γίνονται αυτά.
11.
Μήπως η πηγή από την ίδια τρύπα αναβλύζει το γλυκό και το πικρό;
12.
Μήπως είναι δυνατόν, αδελφοί μου, η συκιά να κάνει ελιές ή η άμπελος σύκα;
Έτσι, καμιά πηγή δεν είναι δυνατόν να κάνει νερό αλμυρό και γλυκό.
13.
Ποιος, ανάμεσά σας, είναι σοφός και καλός γνώστης; Ας δείξει από την καλή
διαγωγή τα δικά του έργα με πραότητα σοφίας.
14.
Αν, όμως, έχετε στην καρδιά σας πικρό φθόνο και φιλονικία, μη κατακαυχάστε και
ψεύδεστε ενάντια στην αλήθεια.
15.
Αυτή η σοφία δεν είναι εκείνη που κατεβαίνει από πάνω, αλλά είναι επίγεια,
ζωώδης, δαιμονική·
16.
επειδή, όπου υπάρχει φθόνος και φιλονικία, εκεί είναι ακαταστασία, και κάθε
αχρείο πράγμα.
17.
Η σοφία, όμως, που κατεβαίνει από πάνω, πρώτα μεν είναι καθαρή, έπειτα
ειρηνική, επιεικής, ευπειθής, πλήρης από έλεος και καλούς καρπούς, αμερόληπτη
και ανυπόκριτη.
18.
Και ο καρπός τής δικαιοσύνης σπέρνεται με ειρήνη από τους ειρηνοποιούς.
…………..
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ – 04:
Ιακώβου 4:
1.
ΑΠΟ πού προέρχονται οι πόλεμοι και οι διαμάχες ανάμεσά σας; Όχι από εδώ, από
τις ηδονές σας, οι οποίες αντιμάχονται μέσα στα μέλη σας;
2.
Επιθυμείτε, και δεν έχετε· φονεύετε και φθονείτε, και δεν μπορείτε να επιτύχετε·
μάχεστε και πολεμάτε, αλλά δεν έχετε, επειδή δεν ζητάτε.
3.
Ζητάτε, και δεν παίρνετε, επειδή ζητάτε με κακή πρόθεση, για να δαπανήσετε στις
ηδονές σας.
4.
Μοιχοί και μοιχαλίδες, δεν ξέρετε ότι η φιλία τού κόσμου είναι έχθρα προς τον
Θεό; Όποιος, λοιπόν, θελήσει να είναι φίλος τού κόσμου, γίνεται εχθρός τού
Θεού.
5.
Ή νομίζετε ότι μάταια λέει η γραφή: Προς φθόνον επιποθεί το πνεύμα, που
κατοίκησε μέσα σας;
6.
Αλλά, μεγαλύτερη χάρη δίνει ο Θεός, γι' αυτό λέει: «Ο Θεός στους υπερήφανους
αντιτάσσεται, στους ταπεινούς όμως δίνει χάρη».
7.
Υποταχθείτε, λοιπόν, στον Θεό· αντισταθείτε στον διάβολο, και θα φύγει από σας.
8.
Πλησιάσετε στον Θεό, και θα πλησιάσει σε σας. Καθαρίστε τα χέρια σας,
αμαρτωλοί, και αγνίστε τις καρδιές, δίγνωμοι.
9.
Κακοπαθήστε και πενθήστε και κλάψτε· το γέλιο σας ας μεταστραφεί σε πένθος, και
η χαρά σε κατήφεια.
10.
Ταπεινωθείτε μπροστά στον Κύριο και θα σας υψώσει.
11.
Αδελφοί, μη καταλαλείτε ο ένας τον άλλον· όποιος καταλαλεί αδελφό, και κρίνει
τον αδελφό του, καταλαλεί τον νόμο, και κρίνει τον νόμο· και αν κρίνεις τον
νόμο, δεν είσαι εκτελεστής τού νόμου, αλλά κριτής.
12.
Ένας είναι ο νομοθέτης, που μπορεί να σώσει και να απολέσει· εσύ ποιος είσαι
που κρίνεις τον άλλον;
13.
Ελάτε, τώρα, εσείς που λέτε: Σήμερα ή αύριο θα πάμε σ' αυτή την πόλη, και θα
κάνουμε εκεί έναν χρόνο, και θα εμπορευτούμε και θα κερδίσουμε·
14.
οι οποίοι δεν ξέρετε το τι θα συμβεί αύριο· επειδή, ποια είναι η ζωή σας;
Είναι, πραγματικά, ατμός που φαίνεται για λίγο, και έπειτα εξαφανίζεται·
15.
αντί να λέτε: Αν ο Κύριος θελήσει, και ζήσουμε, θα κάνουμε τούτο ή εκείνο.
16.
Τώρα, όμως, καυχάστε στις αλαζονείες σας· κάθε τέτοια καύχηση είναι κακή.
17.
Σ' αυτόν, λοιπόν, που ξέρει να κάνει το καλό, και δεν το κάνει, σ' αυτόν είναι
αμαρτία.
…………….
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟ
– 05:
Ιακώβου 5:
1.
ΕΛΑΤΕ, τώρα, οι πλούσιοι, κλάψτε ολολύζοντας για τις επερχόμενες ταλαιπωρίες
σας.
2.
Ο πλούτος σας σάπισε, και τα ιμάτιά σας έγιναν σκωληκόβρωτα.
3.
Το χρυσάφι σας και το ασήμι σας σκούριασε, και η σκουριά τους θα είναι ως
μαρτυρία εναντίον σας, και θα φάει τις σάρκες σας σαν φωτιά· θησαυρίσατε για
τις έσχατες ημέρες.
4.
Δέστε, ο μισθός των εργατών που θέρισαν τα χωράφια σας, τον οποίο στερήθηκαν
από σας, κράζει· και οι κραυγές αυτών που θέρισαν μπήκαν μέσα στα αυτιά τού
Κυρίου, του Σαβαώθ.
5.
Ζήσατε μέσα σε απολαύσεις επάνω στη γη, και σπαταλήσατε· θρέψατε τις καρδιές
σας σαν σε ημέρα σφαγής·
6.
καταδικάσατε, φονεύσατε τον δίκαιο· δεν σας αντιστέκεται.
7.
Μακροθυμήστε, λοιπόν, αδελφοί, μέχρι την παρουσία τού Κυρίου. Δέστε, ο γεωργός
περιμένει τον πολύτιμο καρπό τής γης, και μακροθυμεί γι' αυτόν, μέχρις ότου
λάβει βροχή πρώιμη και όψιμη.
8.
Μακροθυμήστε κι εσείς, στηρίξτε τις καρδιές σας· επειδή, η παρουσία τού Κυρίου
πλησίασε.
9.
Αδελφοί, μη στενάζετε ο ένας ενάντια στον άλλον, για να μη κατακριθείτε· δέστε,
ο κριτής στέκεται μπροστά στις θύρες.
10.
Πάρτε, αδελφοί μου, παράδειγμα της κακοπάθειας και της μακροθυμίας τούς
προφήτες, οι οποίοι μίλησαν στο όνομα του Κυρίου.
11.
Δέστε, μακαρίζουμε αυτούς που υπομένουν· ακούσατε την υπομονή τού Ιώβ, και
είδατε το τέλος τού Κυρίου, ότι ο Κύριος είναι πολυεύσπλαχνος και οικτίρμονας.
12.
Προπάντων, μάλιστα, αδελφοί μου, μη ορκίζεστε, ούτε στον ουρανό ούτε στη γη
ούτε κάποιον άλλον όρκο· αλλά, ο λόγος σας ας είναι το Ναι, ναι, και το Όχι,
όχι· για να μη πέσετε υπό κρίση.
13.
Κακοπαθεί κάποιος ανάμεσά σας; Ας προσεύχεται· ευθυμεί κάποιος; Ας ψάλλει.
14.
Ασθενεί κάποιος ανάμεσά σας; Ας προσκαλέσει τούς πρεσβύτερους της εκκλησίας,
και ας προσευχηθούν επάνω του, αφού τον αλείψουν με λάδι στο όνομα του Κυρίου.
15.
Και η προσευχή με πίστη θα σώσει αυτόν που πάσχει, και ο Κύριος θα τον εγείρει·
και αμαρτίες αν έπραξε, θα του συγχωρηθούν.
16.
Εξομολογείστε ο ένας στον άλλον τα πταίσματά σας, και προσεύχεστε ο ένας για
τον άλλον για να γιατρευτείτε. Πολύ ισχύει η δέηση του δικαίου που γίνεται
ένθερμα.
17.
Ο Ηλίας ήταν άνθρωπος ομοιοπαθής με μας, και προσευχήθηκε ένθερμα για να μη
βρέξει· και δεν έβρεξε επάνω στη γη για τρία χρόνια και έξι μήνες·
18.
και πάλι προσευχήθηκε, και ο ουρανός έδωσε βροχή, και η γη βλάστησε τον καρπό
της.
19.
Αδελφοί, αν κάποιος ανάμεσά σας αποπλανηθεί από την αλήθεια, και κάποιος άλλος
τον φέρει πίσω,
20.
ας ξέρει ότι, αυτός που έφερε πίσω έναν αμαρτωλό από την πλάνη τού δρόμου του,
θα σώσει μια ψυχή από τον
θάνατο,
και θα σκεπάσει πλήθος αμαρτιών .ΑΜΗΝ
………….
ΕΠΙΣΤΟΛΗ Α΄ ΠΕΤΡΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 01:
Πέτρου Α' 1:
1.
Ο ΠΕΤΡΟΣ, απόστολος του Ιησού Χριστού, προς τους παρεπίδημους, τους
διασκορπισμένους στον Πόντο, τη Γαλατία, την Καππαδοκία, την Ασία και τη
Βιθυνία,
2.
εκλεκτούς, σύμφωνα με την πρόγνωση του Πατέρα Θεού, με τον αγιασμό τού
Πνεύματος, σε υπακοή και ραντισμό τού αίματος του Ιησού Χριστού· είθε χάρη και
ειρήνη να πληθύνει σε σας.
3.
Άξιος ευλογίας είναι ο Θεός και Πατέρας τού Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο οποίος,
σύμφωνα με το πολύ του έλεος μας αναγέννησε σε μια ζωντανή ελπίδα, διαμέσου τής
ανάστασης του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς,
4.
σε μια κληρονομία άφθαρτη και αμόλυντη και αμάραντη, που είναι φυλαγμένη για
μας στους ουρανούς·
5.
οι οποίοι φρουρούμαστε με τη δύναμη του Θεού διαμέσου τής πίστης, σε σωτηρία
έτοιμη να αποκαλυφθεί κατά τον έσχατο καιρό.
6.
Για το οποίο νιώθετε αγαλλίαση, αν και τώρα, (εφόσον χρειαστεί), λυπηθείτε λίγο
μέσα σε διάφορους πειρασμούς,
7.
ώστε η δοκιμή τής πίστης σας, η οποία είναι πολυτιμότερη από το χρυσάφι που
φθείρεται, δοκιμάζεται όμως διαμέσου τής φωτιάς, βρεθεί σε έπαινο και τιμή και
δόξα, όταν ο Ιησούς Χριστός φανερωθεί·
8.
τον οποίο, αν και δεν είδατε, αγαπάτε· στον οποίο, αν και τώρα δεν τον βλέπετε,
πιστεύοντας όμως, νιώθετε αγαλλίαση με χαρά ανεκλάλητη και ένδοξη,
9.
απολαμβάνοντας το τέλος τής πίστης σας, τη σωτηρία των ψυχών·
10.
για την οποία σωτηρία αναζήτησαν με επιμέλεια και ερεύνησαν οι προφήτες, που
προφήτευσαν για τη χάρη, που επρόκειτο νάρθει σε σας·
11.
ερευνώντας, σε ποια περίσταση και σε ποιον καιρό φανέρωνε το Πνεύμα τού Χριστού
που ήταν μέσα τους, όταν από πριν έδινε μαρτυρία για τα παθήματα του Χριστού,
και τις δόξες ύστερα απ' αυτά·
12.
στους οποίους αποκαλύφθηκε ότι, όχι για τον εαυτό τους, αλλά για μας
υπηρετούσαν αυτά, που σας αναγγέλθηκαν τώρα διαμέσου εκείνων που σας κήρυξαν το
ευαγγέλιο, με το Άγιο Πνεύμα που στάλθηκε από τον ουρανό, στα οποία οι άγγελοι
επιθυμούν, σκύβοντας, να εμβαθύνουν.
13.
Γι' αυτό, αφού ανασηκώσετε τις οσφύες τής διάνοιάς σας, εγκρατεύεστε, και έχετε
τέλεια ελπίδα στη χάρη που έρχεται σε σας, όταν αποκαλυφθεί ο Ιησούς Χριστός·
14.
ως παιδιά υπακοής, χωρίς να συμμορφώνεστε με τις προηγούμενες επιθυμίες, που
είχατε εν αγνοία σας·
15.
αλλά, καθώς εκείνος που σας κάλεσε είναι άγιος, έτσι κι εσείς να γίνετε άγιοι
σε κάθε διαγωγή·
16.
επειδή, είναι γραμμένο: «Άγιοι να είστε, επειδή εγώ είμαι άγιος».
17.
Και αν επικαλείστε Πατέρα, αυτόν που κρίνει χωρίς προσωποληψία, σύμφωνα με το
έργο τού καθενός, να διάγετε με φόβο τον καιρό τής παροικίας σας·
18.
ξέροντας ότι δεν λυτρωθήκατε από τη μάταιη πατροπαράδοτη διαγωγή σας με φθαρτά,
ασήμι ή χρυσάφι,
19.
αλλά με το πολύτιμο αίμα τού Χριστού, ως αμνού χωρίς ψεγάδι και χωρίς κηλίδα·
20.
ο οποίος ήταν μεν προορισμένος πριν από τη δημιουργία τού κόσμου, φανερώθηκε όμως
στους έσχατους καιρούς για σας,
21.
που πιστεύετε διαμέσου αυτού στον Θεό, ο οποίος τον ανέστησε από τους νεκρούς,
και του έδωσε δόξα, ώστε η πίστη σας και η ελπίδα να είναι στον Θεό.
22.
Αφού, λοιπόν, καθαρίσατε τις ψυχές σας με την υπακοή της αλήθειας διαμέσου του
Πνεύματος, προς ανυπόκριτη φιλαδελφία, αγαπήστε ένθερμα ο ένας τον άλλον, από
καθαρή καρδιά·
23.
επειδή, αναγεννηθήκατε όχι από φθαρτό σπέρμα, αλλά από άφθαρτο, διαμέσου τού
λόγου τού ζωντανού Θεού και ο οποίος μένει στον αιώνα.
24.
Επειδή, «κάθε σάρκα είναι σαν χορτάρι και κάθε δόξα ανθρώπου σαν άνθος τού
χορταριού· ξεράθηκε το χορτάρι, και το άνθος του ξέπεσε·
25.
ο λόγος, όμως, του Κυρίου μένει στον αιώνα». Κι αυτός είναι ο λόγος, που
ευαγγελίστηκε σε σας.
………
ΕΠΙΣΤΟΛΗ Α΄ ΠΕΤΡΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟ – 02:
Πέτρου Α' 2:
1.
Αφού, λοιπόν, απορρίψετε κάθε κακία και κάθε δόλο, και υποκρίσεις, και φθόνους,
και όλες τις καταλαλιές,
2.
επιποθήστε, ως νεογέννητα βρέφη, το λογικό άδολο γάλα, για να αυξηθείτε
διαμέσου αυτού·
3.
επειδή γευθήκατε «ότι ο Κύριος είναι αγαθός».
4.
Στον οποίο καθώς προσέρχεστε, σαν σε μια ζωντανή πέτρα, αποδοκιμασμένη μεν από
τους ανθρώπους, στον Θεό όμως εκλεκτή, πολύτιμη,
5.
κι εσείς, σαν ζωντανές πέτρες, οικοδομείστε ως πνευματικός οίκος, άγιο
ιεράτευμα, για να προσφέρετε πνευματικές θυσίες, ευπρόσδεκτες στον Θεό διαμέσου
τού Ιησού Χριστού.
6.
Γι' αυτό και περιέχεται μέσα στη γραφή: «Δέστε, βάζω στη Σιών μια ακρογωνιαία
πέτρα, εκλεκτή, πολύτιμη· και εκείνος που πιστεύει σ' αυτή δεν θα ντροπιαστεί».
7.
Η τιμή, λοιπόν, είναι σε σας που πιστεύετε· ενώ σ' αυτούς που απειθούν, «η
πέτρα που αποδοκίμασαν εκείνοι που οικοδομούν, αυτή έγινε ακρογωνιαία πέτρα»,
και «πέτρα προσκόμματος, και πέτρα σκανδάλου»·
8.
οι οποίοι προσκόπτουν στον λόγο, καθώς είναι απειθείς· στο οποίο και
τοποθετήθηκαν.
9.
Εσείς, όμως, είστε «γένος εκλεκτό, βασίλειο ιεράτευμα, έθνος άγιο», λαός τον
οποίο ο Θεός απέκτησε, για να εξαγγείλετε τις αρετές εκείνου, ο οποίος σας
κάλεσε από το σκοτάδι στο θαυμαστό του φως·
10.
οι οποίοι άλλοτε δεν ήσασταν λαός, τώρα όμως είστε λαός τού Θεού· οι οποίοι
άλλοτε δεν είχατε ελεηθεί, τώρα όμως ελεηθήκατε».
11.
Αγαπητοί, σας παρακαλώ, ως ξένους και παρεπίδημους, να απέχετε από τις σαρκικές
επιθυμίες, οι οποίες αντιμάχονται ενάντια στην ψυχή·
12.
να έχετε καλή τη διαγωγή σας ανάμεσα στα έθνη, ώστε, ενώ σας καταλαλούν σαν
κακοποιούς, από τα καλά έργα, όταν τα δουν, να δοξάσουν τον Θεό κατά την ημέρα
τής επίσκεψης.
13.
Υποταχθείτε, λοιπόν, σε κάθε ανθρώπινη διάταξη για τον Κύριο· είτε σε βασιλιά,
ως υπερέχοντα,
14.
είτε σε ηγεμόνες, ως αποστελλόμενους απ' αυτόν για εκδίκηση μεν των κακοποιών,
προς έπαινο όμως των αγαθοποιών·
15.
επειδή, έτσι είναι το θέλημα του Θεού, αγαθοποιώντας να αποστομώνετε την
αγνωσία των αφρόνων ανθρώπων·
16.
ως ελεύθεροι, και όχι ως έχοντας την ελευθερία για επικάλυμμα της κακίας, αλλά
ως δούλοι τού Θεού.
17.
Όλους να τους τιμήσετε· την αδελφότητα να αγαπάτε· τον Θεό να φοβάστε· τον
βασιλιά να τιμάτε.
18.
Οι δούλοι, υποτάσσεστε με κάθε φόβο στους κυρίους σας, όχι μονάχα στους αγαθούς
και επιεικείς, αλλά και στους διεστραμμένους·
19.
επειδή, αυτό είναι χάρη, το να υποφέρει κάποιος λύπες εξαιτίας τής συνείδησης
στον Θεό, πάσχοντας άδικα.
20.
Επειδή, ποια δόξα υπάρχει, αν αμαρτάνοντας και δεχόμενοι χτυπήματα υπομένετε;
Αν, όμως, αγαθοποιώντας και πάσχοντας υπομένετε, αυτό είναι χάρη μπροστά στον
Θεό.
21.
Δεδομένου ότι, σε τούτο προσκληθήκατε, επειδή και ο Χριστός έπαθε για χάρη σας,
αφήνοντας παράδειγμα σε σας, για να ακολουθήσετε τα ίχνη του·
22.
ο οποίος «δεν έκανε αμαρτία ούτε βρέθηκε δόλος στο στόμα του».
23.
Ο οποίος, καθώς τον λοιδορούσαν, δεν ανταπέδιδε λοιδορίες, πάσχοντας δεν
απειλούσε, αλλά παρέδινε τον εαυτό του σ' αυτόν που κρίνει δίκαια·
24.
ο οποίος τις αμαρτίες μας βάσταξε ο ίδιος στο σώμα του επάνω στο ξύλο, για να
ζήσουμε στη δικαιοσύνη, αφού πεθάναμε ως προς τις αμαρτίες· «με την πληγή τού
οποίου γιατρευτήκατε».
25.
Επειδή, ήσασταν «ως πρόβατα που περιπλανιόνταν»· αλλά, τώρα, επιστραφήκατε στον
ποιμένα και επίσκοπο των ψυχών σας.
……………..
ΕΠΙΣΤΟΛΗ Α΄ ΠΕΤΡΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟ - 03:
Πέτρου Α' 3:
1.
Παρόμοια, οι γυναίκες, υποτάσσεστε στους άνδρες σας, ώστε, και αν κάποιοι
απειθούν στον λόγο, να κερδηθούν χωρίς τον λόγο, διαμέσου τής διαγωγής των
γυναικών,
2.
αφού δουν την καθαρή, με σεβασμό διαγωγή σας.
3.
Των οποίων ο στολισμός ας είναι όχι ο εξωτερικός, αυτός με το πλέξιμο των
τριχών και της περίθεσης των χρυσών αντικειμένων ή της ένδυσης των ιματίων,
4.
αλλά ο κρυφός άνθρωπος της καρδιάς, κοσμημένος με την αφθαρσία τού πράου και
ησύχιου πνεύματος, το οποίο μπροστά στον Θεό είναι πολύτιμο.
5.
Επειδή, έτσι και άλλοτε οι άγιες γυναίκες, αυτές που έλπιζαν στον Θεό, στόλιζαν
τον εαυτό τους, καθώς υποτάσσονταν στους άνδρες τους.
6.
Όπως η Σάρρα υπάκουσε στον Αβραάμ, αποκαλώντας αυτόν κύριο· από την οποία εσείς
γίνατε παιδιά, οι οποίες αγαθοποιούσαν και δεν φοβόνταν κανέναν εκφοβισμό. 2.
7.
Οι άνδρες, παρόμοια, συνοικείτε με τις γυναίκες σας με φρόνηση, αποδίδοντας
τιμή στο γυναικείο γένος ως σε ασθενέστερο σκεύος, και ως σε συγκληρονόμους τής
χάρης τής ζωής, για να μη εμποδίζονται οι προσευχές σας.
8.
ΚΑΙ, τέλος, γίνεστε όλοι ομόφρονες, με συμπάθεια, φιλάδελφοι, εύσπλαχνοι,
φιλόφρονες·
9.
μη αποδίδοντας κακό αντί για κακού ή λοιδορία αντί λοιδορίας· αλλά, το
αντίθετο, αποδίδοντας ευλογίες· μια που ξέρετε ότι σε τούτο προσκληθήκατε, για
να κληρονομήσετε ευλογία·
10.
«επειδή, όποιος θέλει να αγαπάει τη ζωή, και να δει αγαθές ημέρες, ας
σταματήσει τη γλώσσα του από κακό, και τα χείλη του από το να μιλούν δόλο.
11.
Ας ξεκλίνει από κακό, και ας πράξει αγαθό· ας ζητήσει ειρήνη, και ας την
ακολουθήσει.
12.
Επειδή, τα μάτια τού Κυρίου είναι επάνω στους δικαίους, και τα αυτιά του στη
δέησή τους· το πρόσωπο, όμως, του Κυρίου είναι ενάντια σ' αυτούς που πράττουν
τα κακά».
13.
Και ποιος θα σας κακοποιήσει, αν γίνετε μιμητές τού αγαθού;
14.
Αλλά, αν και πάσχετε για τη δικαιοσύνη, είστε μακάριοι, «και τον φόβο τους μη
φοβηθείτε ούτε να ταραχθείτε»,
15.
αλλά «αγιάστε τον Κύριο τον Θεό» μέσα στις καρδιές σας· και να είστε πάντοτε
έτοιμοι σε απολογία με πραότητα και φόβο, προς καθέναν που ζητάει από σας λόγο
για την ελπίδα που είναι μέσα σας·
16.
έχοντας αγαθή συνείδηση, ώστε, ενώ σας καταλαλούν ως κακοποιούς, να
καταντροπιαστούν αυτοί που συκοφαντούν την καλή σας εν Χριστώ διαγωγή.
17.
Καλύτερα, δηλαδή, να πάσχετε αγαθοποιώντας, αν έτσι είναι το θέλημα του Θεού,
παρά κακοποιώντας.
18.
Επειδή, και ο Χριστός έπαθε μια φορά για πάντα για τις αμαρτίες, ο δίκαιος για
χάρη των αδίκων, για να μας φέρει στον Θεό, ο οποίος, ενώ μεν θανατώθηκε κατά
τη σάρκα, ζωοποιήθηκε όμως διαμέσου τού Πνεύματος·
19.
με το οποίο, αφού πορεύτηκε, κήρυξε και προς τα πνεύματα που ήσαν στη φυλακή,
20.
τα οποία κάποτε απείθησαν, όταν η μακροθυμία τού Θεού, στις ημέρες τού Νώε,
τους πρόσμενε, καθώς κατασκευαζόταν η κιβωτός, στην οποία διασώθηκαν από το
νερό λίγες (δηλαδή, οκτώ) ψυχές·
21.
αντίτυπο του οποίου σώζει σήμερα κι εμάς το βάπτισμα, (όχι η αποβολή τής
ακαθαρσίας τής σάρκας, αλλά η μαρτυρία τής αγαθής συνείδησης προς τον Θεό),
διαμέσου τής ανάστασης του Ιησού Χριστού.
22.
Ο οποίος είναι στα δεξιά τού Θεού, καθώς πορεύτηκε στον ουρανό, και στον οποίο
υποτάχθηκαν άγγελοι και εξουσίες και δυνάμεις
…………………….
ΕΠΙΣΤΟΛΗ Α΄ ΠΕΤΡΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ – 04:
Πέτρου Α' 4:
1.
Επειδή, λοιπόν, ο Χριστός έπαθε κατά σάρκα για χάρη μας, οπλιστείτε κι εσείς το
ίδιο φρόνημα· δεδομένου ότι, αυτός που έπαθε κατά σάρκα, έπαυσε από την
αμαρτία·
2.
για να ζήσετε τον υπόλοιπο χρόνο μέσα στη σάρκα, όχι πλέον στις επιθυμίες των
ανθρώπων, αλλά στο θέλημα του Θεού.
3.
Επειδή, αρκετός είναι σε μας ο περασμένος καιρός τού βίου, όταν πράξαμε το
θέλημα των εθνών, καθώς περπατήσαμε σε ασέλγειες, επιθυμίες, οινοποσίες, γλεντοκόπια,
συμπόσια και αθέμιτες ειδωλολατρίες·
4.
και γι' αυτό παραξενεύονται, που εσείς δεν συντρέχετε μαζί τους στο ίδιο
ξεχείλισμα της ασωτίας, και σας βλασφημούν·
5.
οι οποίοι θα αποδώσουν λόγο σ' εκείνον που είναι έτοιμος να κρίνει, ζωντανούς
και νεκρούς.
6.
Επειδή, γι' αυτό κηρύχθηκε το ευαγγέλιο και προς τους νεκρούς, για να κριθούν
μεν σύμφωνα με τους ανθρώπους κατά τη σάρκα, να ζουν όμως σύμφωνα με τον Θεό
κατά το πνεύμα.
7.
Όλων δε το τέλος πλησίασε· ζήστε, λοιπόν, με σωφροσύνη, και αγρυπνείτε στις
προσευχές.
8.
Προπάντων, όμως, έχετε ένθερμη την αγάπη ο ένας προς τον άλλον· επειδή, «η
αγάπη θα σκεπάσει πλήθος αμαρτιών».
9.
Γίνεστε φιλόξενοι ο ένας στον άλλον, χωρίς γογγυσμούς.
10.
Κάθε ένας, ανάλογα με το χάρισμα που πήρε, υπηρετείτε ο ένας τον άλλον σύμφωνα
μ' αυτό, ως καλοί οικονόμοι τής πολυειδούς χάρης τού Θεού.
11.
Αν κάποιος μιλάει, ας μιλάει σαν κάποιον που μιλάει λόγια Θεού· αν κάποιος
υπηρετεί, ας υπηρετεί σαν κάποιον που υπηρετεί από τη δύναμη που χορηγεί ο
Θεός, για να δοξάζεται σε όλα ο Θεός διαμέσου τού Ιησού Χριστού, στον οποίο
είναι η δόξα και η κυριαρχική εξουσία στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
12.
Αγαπητοί, μη παραξενεύεστε εξαιτίας τού βασανισμού που γίνεται σε σας για
δοκιμασία, σαν να σας συνέβαινε κάτι παράδοξο·
13.
αλλά, δεδομένου ότι είστε κοινωνοί των παθημάτων τού Χριστού, να χαίρεστε, ώστε
και όταν η δόξα του φανερωθεί, να χαρείτε νιώθοντας αγαλλίαση.
14.
Αν ονειδίζεστε εξαιτίας τού ονόματος του Χριστού, είστε μακάριοι· επειδή, το
Πνεύμα τής δόξας και το Πνεύμα τού Θεού αναπαύεται επάνω σας· από μεν το δικό
τους μέρος βλασφημείται, από δε το δικό σας δοξάζεται.
15.
Επειδή, κανένας από σας ας μη πάσχει ως φονιάς ή κλέφτης ή κακοποιός ή ως
κάποιος που περιεργάζεται τα ξένα πράγματα·
16.
αλλά, αν κάποιος πάσχει ως Χριστιανός, ας μη ντρέπεται, αλλά ας δοξάζει τον Θεό
ως προς αυτό·
17.
επειδή, έφτασε ο καιρός το να αρχίσει η κρίση από τον οίκο τού Θεού· και αν
αρχίζει πρώτα από μας, τι θα είναι το τέλος εκείνων που απειθούν στο ευαγγέλιο
του Θεού;
18.
Και «αν ο δίκαιος μόλις σώζεται, ο ασεβής και ο αμαρτωλός πού θα φανεί;».
19.
Ώστε, κι αυτοί που πάσχουν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, ας εμπιστεύονται τις
δικές τους ψυχές σ' αυτόν, ως σε πιστόν δημιουργό, με αγαθοποιία.
…………….
ΕΠΙΣΤΟΛΗ Α΄ ΠΕΤΡΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 05:
Πέτρου Α' 5:
1.
ΤΟΥΣ αναμεταξύ σας πρεσβύτερους παρακαλώ εγώ ο συμπρεσβύτερος και μάρτυρας των
παθημάτων τού Χριστού, και ταυτόχρονα κοινωνός τής δόξας που πρόκειται να
αποκαλυφθεί·
2.
να ποιμάνετε το αναμεταξύ σας ποίμνιο του Θεού, επιβλέποντας όχι αναγκαστικά,
αλλά εκούσια·
3.
ούτε με αισχροκέρδεια, αλλά πρόθυμα· ούτε ως κατεξουσιάζοντας την κληρονομία
τού Θεού, αλλά γίνεστε τύποι τού ποιμνίου·
4.
και όταν ο αρχιποιμένας φανερωθεί, θα πάρετε το αμαράντινο στεφάνι τής δόξας.
2.
5.
Παρόμοια, οι νεότεροι, υποταχθείτε στους πρεσβύτερους· όλοι, μάλιστα, καθώς θα
υποτάσσεστε ο ένας στον άλλον, ντυθείτε την ταπεινοφροσύνη· επειδή, «ο Θεός
αντιτάσσεται στους υπερήφανους, στους ταπεινούς, όμως, δίνει χάρη».
6.
Ταπεινωθείτε, λοιπόν, κάτω από το πανίσχυρο χέρι τού Θεού, για να σας υψώσει εν
καιρώ·
7.
και όλη τη μέριμνά σας ρίξτε την επάνω σ' αυτόν, επειδή αυτός φροντίζει για
σας. 3.
8.
Εγκρατευθείτε, αγρυπνήστε· επειδή, ο αντίδικός σας ο διάβολος περιτριγυρίζει,
σαν ωρυόμενο λιοντάρι, ζητώντας ποιον να καταπιεί.
9.
Στον οποίο αντισταθείτε μένοντας στερεοί στην πίστη, ξέροντας ότι τα ίδια
παθήματα γίνονται στους αδελφούς σας που είναι μέσα στον κόσμο. 4.
10.
Και ο Θεός κάθε χάρης, που μας κάλεσε στην αιώνια δόξα του διαμέσου τού Ιησού
Χριστού, αφού πάθετε λίγο, αυτός να σας τελειοποιήσει, στηρίξει, ενισχύσει,
θεμελιώσει,
11.
σ' αυτόν ας είναι η δόξα και η κυριαρχική εξουσία στους αιώνες των αιώνων.
Αμήν.
12.
Σας έγραψα με συντομία διαμέσου τού Σιλουανού, του πιστού αδελφού, όπως τον
θεωρώ, προτρέποντας και δίνοντας επιπλέον μαρτυρία ότι αυτή είναι η αληθινή
χάρη τού Θεού, στην οποία στέκεστε.
13.
Σας χαιρετάει η συνεκλεκτή εκκλησία που είναι στη Βαβυλώνα, και ο γιος μου ο
Μάρκος.
14.
Χαιρετήστε ο ένας τον άλλον με φίλημα αγάπης. Ειρήνη σε όλους εσάς που είστε
στον Ιησού Χριστό. Αμήν.
…………
ΕΠΙΣΤΟΛΗ Β΄ ΠΕΤΡΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ- 01:
Πέτρου Β' 1:
1.
Ο ΣΥΜΕΩΝ Πέτρος, δούλος και απόστολος του Ιησού Χριστού, προς όσους έλαχαν μαζί
μας ισότιμη πίστη στη δικαιοσύνη τού Θεού μας και Σωτήρα, του Ιησού Χριστού.
2.
Ας πληθύνει σε σας χάρη και ειρήνη διαμέσου τής επίγνωσης του Θεού, και του
Ιησού τού Κυρίου μας.
3.
Καθώς η θεία δύναμή του χάρισε σε μας όλα τα απαραίτητα προς ζωή και ευσέβεια,
διαμέσου τής επίγνωσης εκείνου που μας κάλεσε με τη δόξα του και την αρετή·
4.
διαμέσου των οποίων δωρίθηκαν σε μας οι πιο μεγάλες και πολύτιμες υποσχέσεις,
ώστε διαμέσου αυτών να γίνετε κοινωνοί θείας φύσης, έχοντας αποφύγει τη
διαφθορά, που υπάρχει μέσα στον κόσμο, διαμέσου τής επιθυμίας.
5.
Και ακριβώς δε γι' αυτό, αφού καταβάλετε κάθε επιμέλεια, προσθέστε στην πίστη
σας την αρετή, στην αρετή δε τη γνώση,
6.
και στη γνώση την εγκράτεια, στην εγκράτεια δε την υπομονή, και στην υπομονή
την ευσέβεια,
7.
στην ευσέβεια δε τη φιλαδελφία, και στη φιλαδελφία την αγάπη.
8.
Επειδή, αν όλα αυτά υπάρχουν σε σας και περισσεύουν, σας κάνουν όχι αργούς ούτε
άκαρπους στην επίγνωση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.
9.
Επειδή, σε όποιον αυτά δεν υπάρχουν, είναι τυφλός, είναι μύωπας, και λησμόνησε
τον καθαρισμό των παλιών του αμαρτιών.
10.
Γι' αυτό, αδελφοί, επιμεληθείτε περισσότερο να κάνετε βέβαιη την κλήση και την
εκλογή σας· καθόσον, κάνοντας αυτά, δεν θα φταίξετε ποτέ.
11.
Επειδή, έτσι θα σας δοθεί κατά πλούσιο τρόπο η είσοδος στην αιώνια βασιλεία τού
Κυρίου μας και Σωτήρα Ιησού Χριστού.
12.
Γι' αυτό, δεν θα αμελήσω να σας υπενθυμίζω γι' αυτά πάντοτε, παρόλο που είστε
γνώστες και είστε στηριγμένοι στην παρούσα αλήθεια.
13.
Θεωρώ, όμως, δίκαιο, εφόσον είμαι σε τούτο το σκήνωμα, να σας διεγείρω διαμέσου
τής υπόμνησης·
14.
επειδή ξέρω ότι, σε λίγο θα αποθέσω το σκήνωμά μου, όπως και ο Κύριός μας Ιησούς
Χριστός φανέρωσε σε μένα.
15.
Όμως, θα επιμεληθώ, ώστε εσείς, και μετά την αναχώρησή μου, να μπορείτε πάντοτε
να τα θυμάστε αυτά.
16.
Επειδή, σας γνωστοποιήσαμε τη δύναμη και παρουσία τού Κυρίου μας Ιησού Χριστού,
ότι δεν ακολουθήσαμε σοφιστικούς μύθους, αλλά ότι γίναμε αυτόπτες μάρτυρες της
μεγαλειότητας εκείνου.
17.
Επειδή, πήρε από τον Πατέρα Θεό τιμή και δόξα, όταν ήρθε σ' αυτόν από τη
μεγαλόπρεπη δόξα μια τέτοια φωνή: «Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, στον
οποίο εγώ ευαρεστήθηκα».
18.
Κι αυτή τη φωνή την ακούσαμε εμείς, καθώς ήρθε από τον ουρανό, όταν ήμασταν
μαζί του στο άγιο βουνό.
19.
Και έχουμε βεβαιότερο τον προφητικό λόγο, στον οποίο κάνετε καλά να προσέχετε,
σαν σε λυχνάρι που φέγγει μέσα σε σκοτεινό τόπο, μέχρις ότου έρθει η αυγή τής
ημέρας, και ο φωσφόρος ανατείλει μέσα στις καρδιές σας,
20.
ξέροντας πρώτα τούτο, ότι καμιά προφητεία τής γραφής δεν γίνεται από την
προσωπική εξήγηση εκείνου που προφητεύει.
21.
Επειδή, δεν ήρθε ποτέ προφητεία από θέλημα ανθρώπου, αλλά, οδηγούμενοι από το
Άγιο Πνεύμα, μίλησαν οι άγιοι άνθρωποι του Θεού.
………….
ΕΠΙΣΤΟΛΗ Β΄ ΠΕΤΡΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ-2
Πέτρου Β' 2
1.
Υπήρξαν, όμως, και ψευδοπροφήτες ανάμεσα στον λαό, όπως και μεταξύ σας θα
υπάρξουν ψευδοδάσκαλοι, οι οποίοι θα εισαγάγουν με πλάγιο τρόπο αιρέσεις
απώλειας, καθώς θα αρνούνται και τον Δεσπότη που τους αγόρασε, φέρνοντας επάνω
στον εαυτό τους γρήγορη απώλεια.
2.
Και πολλοί θα ακολουθήσουν στις απώλειές τους, για τους οποίους ο δρόμος τής
αλήθειας θα δυσφημηθεί.
3.
Και θα σας εμπορευθούν με πλαστά λόγια, χάρη πλεονεξίας· των οποίων η καταδίκη,
από τον παλιό καιρό, δεν μένει αργή, και η απώλειά τους δεν νυστάζει.
4.
Επειδή, αν ο Θεός δεν λυπήθηκε αγγέλους που αμάρτησαν, αλλά αφού τους έρριξε
στον τάρταρο δεμένους με αλυσίδες σκότους, τους παρέδωσε για να φυλάγονται προς
κρίση·
5.
και αν δεν λυπήθηκε τον αρχαίο κόσμο, αλλά, φέρνοντας κατακλυσμό επάνω στον
κόσμο των ασεβών, φύλαξε όγδοον τον Νώε, ως κήρυκα δικαιοσύνης·
6.
και κατέκρινε σε καταστροφή τις πόλεις των Σοδόμων και της Γομόρρας, και τις
αποτέφρωσε, κάνοντάς τες παράδειγμα εκείνων που πρόκειται να ασεβούν·
7.
και ελευθέρωσε τον δίκαιο Λωτ, που καταθλιβόταν από την ακόλαστη διαγωγή των
ανόμων·
8.
(επειδή, ο δίκαιος, κατοικώντας ανάμεσά τους, με το βλέμμα και με την ακοή
βασάνιζε από ημέρα σε ημέρα τη δίκαιη ψυχή του, εξαιτίας των άνομων έργων
τους)·
9.
ο Κύριος ξέρει να ελευθερώνει από τον πειρασμό τούς ευσεβείς, τους δε άδικους
να τους διατηρεί για την ημέρα τής κρίσης, ώστε να τιμωρούνται·
10.
μάλιστα, κι αυτούς που ακολουθούν πίσω από τη σάρκα με επιθυμία ακαθαρσίας, και
καταφρονούν την εξουσία· είναι τολμητές, αυθάδεις, δεν τρέμουν βλασφημώντας τα
αξιώματα·
11.
ενώ, οι άγγελοι, καίτοι είναι μεγαλύτεροι σε ισχύ και δύναμη, δεν φέρνουν
εναντίον τους βλάσφημη κρίση μπροστά στον Κύριο.
12.
Αυτοί, όμως, σαν τα φυσικά άλογα ζώα, γεννημένα για κυρίευση και φθορά,
βλασφημούν για πράγματα που αγνοούν, και θα καταφθαρούν μέσα στη δική τους
φθορά,
13.
και θα πάρουν τον μισθό τής αδικίας τους· στοχάζονται για ηδονή την καθημερινή
απόλαυση, είναι κηλίδες και ψεγάδια, ζουν απολαυστικά μέσα στις απάτες τους,
συμποσιάζουν μαζί σας·
14.
έχουν μάτια γεμάτα από μοιχεία, και χωρίς να σταματούν από την αμαρτία·
δελεάζουν αστήρικτες ψυχές, έχουν την καρδιά γυμνασμένη σε πλεονεξίες, είναι
παιδιά κατάρας·
15.
αφού άφησαν τον ίσιο δρόμο, πλανήθηκαν, και ακολούθησαν τον δρόμο τού Βαλαάμ,
του γιου τού Βοσόρ, που αγάπησε τον μισθό τής αδικίας·
16.
ελέγχθηκε, όμως, για τη δική του παρανομία· ένα άφωνο υποζύγιο, που μίλησε με
φωνή ανθρώπου, εμπόδισε την παραφροσύνη τού προφήτη.
17.
Αυτοί είναι άνυδρες πηγές, σύννεφα που παρασύρονται από ανεμοστρόβιλο, για τους
οποίους το πυκνό σκοτάδι φυλάγεται στον αιώνα.
18.
Επειδή, μιλώντας υπερήφανα λόγια ματαιότητας, με τις επιθυμίες τής σάρκας, με
τις ασέλγειες, δελεάζουν εκείνους οι οποίοι πραγματικά απέφυγαν αυτούς που ζουν
μέσα σε πλάνη·
19.
οι οποίοι τούς υπόσχονται ελευθερία, ενώ οι ίδιοι είναι δούλοι τής διαφθοράς·
δεδομένου ότι, από όποιον κάποιος πέφτει νικημένος, γίνεται και δούλος του.
20.
Επειδή, αν, αφού απέφυγαν τα μολύσματα του κόσμου, διαμέσου τής επίγνωσης του
Κυρίου και Σωτήρα, του Ιησού Χριστού, μπλέχτηκαν ξανά σ' αυτά και πέφτουν
νικημένοι, έγιναν σ' αυτούς τα τελευταία χειρότερα από τα πρώτα.
21.
Επειδή, ήταν καλύτερα σ' αυτούς να μη γνωρίσουν τον δρόμο τής δικαιοσύνης,
παρά, αφού τον γνώρισαν, να κάνουν πίσω από την άγια εντολή που τους
παραδόθηκε.
22.
Συνέβηκε δε σ' αυτούς εκείνο τής αληθινής παροιμίας: «Ο σκύλος γύρισε ξανά στο
δικό του ξέρασμα»· και: «Το γουρούνι, αφού λούστηκε, γύρισε ξανά στο κύλισμα
του βούρκου».
……………..
ΕΠΙΣΤΟΛΗ Β΄ ΠΕΤΡΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ - 03
Πέτρου Β' 3
1.
ΑΥΤΗ είναι ήδη η δεύτερη επιστολή που σας γράφω, αγαπητοί, με τις οποίες
διεγείρω με υπόμνηση την ειλικρινή σας διάνοια·
2.
για να θυμηθείτε τα λόγια, που προηγούμενα μιλήθηκαν από τους άγιους προφήτες,
και την παραγγελία τη δική μας, των αποστόλων τού Κυρίου και Σωτήρα·
3.
γνωρίζοντας πρώτα τούτο, ότι στις έσχατες ημέρες θάρθουν εμπαίκτες, που θα
περπατούν σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες·
4.
και λέγοντας: Πού είναι η υπόσχεση της παρουσίας του; Δεδομένου ότι, από την
ημέρα που οι πατέρες κοιμήθηκαν, όλα παραμένουν έτσι από την αρχή τής κτίσης.
5.
Επειδή, θεληματικά το αγνοούν αυτό ότι, από παλιά, με τον λόγο τού Θεού έγιναν
οι ουρανοί, και η γη συγκροτήθηκε από νερό και διαμέσου νερού·
6.
διαμέσου των οποίων ο τότε κόσμος απωλέστηκε, καθώς κατακλύστηκε από το νερό·
7.
οι δε σημερινοί ουρανοί και η γη, είναι αποταμιευμένοι διαμέσου τού ίδιου
λόγου, καθώς φυλάγονται για τη φωτιά κατά την ημέρα τής κρίσης και της απώλειας
των ασεβών ανθρώπων.
8.
Όμως, αυτό το ένα ας μη σας διαφεύγει, αγαπητοί, ότι στον Κύριο μία ημέρα είναι
σαν 1.000 χρόνια, και 1.000 χρόνια σαν μία ημέρα.
9.
Δεν βραδύνει ο Κύριος την υπόσχεσή του, όπως μερικοί το θεωρούν αυτό βραδύτητα·
αλλά μακροθυμεί σε μας, μη θέλοντας μερικοί να απολεστούν, αλλά όλοι νάρθουν σε
μετάνοια.
10.
Θάρθει, όμως, η ημέρα τού Κυρίου, σαν κλέφτης μέσα στη νύχτα· κατά την οποία οι
ουρανοί θα παρέλθουν με ορμητικό συριστό ήχο, και τα στοιχεία, καθώς θα
καίγονται, θα διαλυθούν, και η γη, και τα έργα που βρίσκονται σ' αυτή, θα
κατακαούν.
11.
Επειδή, λοιπόν, όλα αυτά διαλύονται, ποιοι πρέπει να είστε εσείς σε άγια
διαγωγή και ευσέβεια,
12.
προσμένοντας και σπεύδοντας στην παρουσία τής ημέρας τού Θεού, κατά την οποία
οι ουρανοί, καθώς θα φλέγονται, θα διαλυθούν, και τα στοιχεία, ενώ θα
καίγονται, θα χωνευτούν;
13.
Όμως, σύμφωνα με την υπόσχεσή του, καινούργιους ουρανούς και καινούργια γη
προσμένουμε, στους οποίους δικαιοσύνη κατοικεί.
14.
Γι' αυτό, αγαπητοί, ενώ τα προσμένουμε αυτά, επιμεληθείτε να βρεθείτε μπροστά
του με ειρήνη, χωρίς κηλίδα και χωρίς ψεγάδι .
15.
Και θεωρείτε σωτηρία τη μακροθυμία τού Κυρίου μας· όπως σας έγραψε και ο
αγαπητός μας αδελφός Παύλος, σύμφωνα με τη σοφία που του δόθηκε,
16.
καθώς και σε όλες τις επιστολές του, μιλώντας γι' αυτά μέσα σ' αυτές· ανάμεσα
στα οποία είναι και μερικά δυσνόητα, τα οποία οι αμαθείς και αστήρικτοι
στρεβλώνουν, όπως και τις υπόλοιπες γραφές, για τη δική τους απώλεια.
17.
Εσείς, λοιπόν, αγαπητοί, καθώς τα γνωρίζετε αυτά από πριν, φυλάγεστε, για να μη
παρασυρθείτε με την πλάνη των ανόμων, και εκπέσετε από τον συριγμό σας.
18.
Αυξάνεστε δε στη χάρη και στη γνώση τού Κυρίου μας και Σωτήρα, του Ιησού
Χριστού. Σ' αυτόν ας είναι η δόξα και τώρα και στην ημέρα τού αιώνα. Αμήν.
…………………
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου